Historien kan ikke påpeke én grunn til at tatovering holdt fast i løpet av menneskeheten; en av grunnene til at tatovering vedvarer er å betegne en kriger. Tradisjonen med tatovering er en bærebjelke i amerikansk og britisk militærhistorie fra revolusjonen til i dag.
Denne eldgamle tatoveringspraksisen finnes på mumier, som dateres så langt tilbake som 4000 f.Kr. Noen kulturantropologer tilskriver spredningen av tatovering eller kroppsmarkeringskultur til en rekke menneskelige trekk, som spenner fra religion til magi, så vel som til erfaring og minne.
Utenom de religiøse eller gamle seremonielle trendene, spesielt blant stammefolk rundt om i verden, var forbindelsen mellom kroppen og patriotiske følelser i århundrer en motiverende faktor for å videreføre tatoveringskunsten blant krigere og soldater. Noen antropologer hevder dessuten at tidlig tatovering var en terapiform.
For eksempel, i vestlig kultur, finner tatoveringer røtter i Romerriket. Romerske soldater ble tatovert med permanente prikker - merket til SPQR eller Senatus Populusque Romanus og ble brukt som identifikasjonsmiddel, samt medlemskap i en bestemt enhet.
Det greske ordet Stizein betydde tatovering, og det utviklet seg til det latinske ordet Stigma, som betyr et merke eller merke. Vanligvis var tatovering forbundet med noen lavere klasser, for eksempel kriminelle, slaver og gladiatorer, så vel som med trakisk infanteri.
Derfor godtar stammekrigere på De britiske øyer kunsten å tatovere. Picti -folk i Caledonia eller nå Skottland, for eksempel, ble kjent som "det malte folket" som et resultat av tatoveringene deres.
En interessant tatovering blant soldater og krigere på den tiden var B.C. eller tatovering med "dårlige tegn", som er et eksempel på autoritetsforsøk på å merke bestemte mennesker eller straffe dem. Et sted i løpet av 19th århundre, soldater fra den britiske hæren regnet som "dårlige karakterer", og de hadde et "f.Kr." tatovert på håndleddet.
Kommentarer