Tatovering er en kunst som har blitt mer og mer kjent de siste par årene. Selv om teknikkene som brukes i dag ikke er de samme som de som ble brukt før, er det en kvinne som holdt seg til en original form for tatovering, som går tilbake tusen år. Hun heter Whang-Od, og det er tusenvis av mennesker som reiser til Filippinene for å møte henne og få sjansen til å bli tatovert av henne.
- Tatoveringsartisten, tatoveringer og tatoveringsprosessen.
Artisten ved navn Whang-Od er den 101 år gamle tatovøren som bor i en liten landsby på Filippinene, som heter Buscalan. På det stedet er hun kjent som en legendarisk 'mambabatok' eller en tatoveringskunstner for hånd.
Med bruk av torner og en kaffetrefil, lager tatovøren vakre kunstverk på de heldige menneskene hun bestemmer seg for å tatovere. Hun er den siste av den typen, og nå lærer hun oldebarnet hvordan man tatoverer slik at tradisjonen kan videreføres.
For å påføre en tatovering må du først skaffe kull, og deretter torner og tørke. Hammeren som hun bruker er fra et kaffetre. Toren hun bruker er fra frukttrær fra calamansi eller pomelo, forklarte Whang-Od i en video for The Great Big Story.
I den samme videoen snakker hun også om hvordan tatovering i dag blir mer og mer vanlig. Men i hennes dager var de eneste menneskene i landsbyen hennes som fikk lov til å tatovere menn som hadde drept en person.
Videre avslørte hun at faren var en mambabatok som var den som lærte henne å tatovere. Hun sa at hun ikke vil at tradisjonen skal forsvinne. Denne tradisjonelle tatoveringen kommer til å vare evig, ifølge henne.
I 2017 dukket Whang-Od opp på et tatoveringskonvensjon hvor hun tatoverte rundt hundrevis av mennesker. Hennes utseende forårsaket et tilbakeslag etter at folk anklaget messen, som fant sted i Manila, for å utnytte henne.
Noen mennesker skrev til og med på Twitter at hun er 100, og at hun fortsatt er en nasjonal skatt, og de nevnte også at hun sendte til Manila for å tatovere 200 mennesker bare for profitt, og sa at det er sykt, så vel som umenneskelig.
Ett bilde av henne som sov under et panel på stevnet ble også viralt, og det forårsaket enda mer oppstyr. Men arrangørene av even var insisterende på at hun ikke ble utnyttet og at det var et dedikert medisinsk team som sto der når hun trengte hjelp eller noe annet.
Dette var hennes første gang i Manila. Det var mange mennesker som var glade for å se henne og for å få noen tatoveringer av henne, og hun var glad på grunn av det. Men noen sa at hun ble utnyttet og at arrangørene ikke tok ordentlig vare på henne for å sikre at hun var ved god helse.
- Arrangementet, oversettelsen, opplevelsen og ikonet.
Guzman brukte dagen på å ta noen bilder av hendelsen og Whang-Od selv også. På den tiden sier han at han observerte henne og sa at hun så ut som å være i godt humør og også i god form.
Han forklarte at han så henne, og han kunne ikke si at hun så sliten ut. Problemet han følte pågår har vært mangel på oversettelse, så vel som kommunikasjon. Det var mange mennesker rundt henne som snakket engelsk og tagalog, og på grunn av stedet hun kommer fra, kunne hun ikke forstå dem, hun ville bare kjenne sin lokale dialekt.
Det var mennesker som var bedre opprørt over at det å bringe den gamle kvinnen til stevnet betydde at det har brutt tradisjonen med tatovering av Whang-Odd i landsbyen hennes. Det er noen som sier at en del av opplevelsen får ta turen dit.
Carlos Mangoba, en som ble tatovert av henne i landsbyen hennes, sa at han føler seg trist for de som ble tatovert i Manila da hun var der i stedet for å pilegrimsreise for å se hjembyen hennes akkurat som han gjorde.
Han la også til at hun er en legende, og hun trengte ikke publisitet i det hele tatt. Han nevnte også at han tror tatoveringskonvensjonen sannsynligvis trengte henne mer.
Han nevnte også at hun allerede er sett på som en utmerket artist og ikon allerede før messen fant sted. På denne måten tror han at tatoveringsprogrammet i Manila trengte henne mer enn hun trengte dem.
Kommentarer